Manusia dan Pandangan Hidup

Teori Dasar


Setiap manusia mempunyai pandangan hidup. Pandangan hidup itu bexsifat kodrati. 
Karena itu ia menentukan masa depan seseorang. Untuk itu perlu dijelaskan pula apa ani 
pandangan hidup. Pandangan hidup artinya pendapat atau pertimbangan yang dijadikan 
pegangan, pedoman, arahan, petunjuk hidup di dunia. Pendapat atau pertimbangan itu 
merupakan hasil pemikiran manusia berdasarkan pengalaman sejarah menurut waktu dan 
tempat hidupnya.




Dengan demikian pandangan hidup itu bukanlah timbul seketika atau dalam waktu
yang singkat saja, melainkan melalui proses waktu yang lama dan terus menerus, sehingga 
hasil pemikiran itu dapat diuji kenyataannya. Hasil pemikiran itu dapat diterima oleh akal, 
sehingga diakui kebenarannya. Atas dasar ini manusia menerima hasil pemikiran itu sebagai 
pegangan, pedoman, arahan, atau petunjuk yang disebut pandangan hidup. 


Pandangan hidup banyak sekali macanmya dan ragamnya, Akan tetapi pandangan 
hidup dapat diklasifikasikan berdasarkan asalnya yaitu terdiri dari 3 macam : 


(A) Pandangan hidup yang berasal dari agama yaitu pandangan hidup yang mutlak 


kebenarannya 


(B) Pandangan hidup yang berupa ideologi yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norma 


yang tendapat pada negara tersebut. 


(C) Pandangan hidup hasil renungan  pandangan hidup yang relatif kebenarannya. 


Apabila pandangan hidup itu diterima oleh sekelompok orang sebagaì pendukung 
suatu organisasi, maka pandangan hidup itu disebut ideoiogi. Jika organisasi itu organisasi 
politik, ideologinya disebut ideologi politik. Jika organisasi itu negara, ideologinya disebut 
ideologi negara. 


Pandangan hidup pada dasamya mempunyai unsur-unsur yaitu cita-cita, kebajikan, 
usaha, keyakinan/kepercayaan. Keempat unsur ini merupakan satu rangkaian kesatuan yang 
tidak terpisahkan. Cita - cita ialah apa yang dìinginkan yang mungkin dapat dicapai dengan 
usaha atau perjuangan. Tujuan yang hendak dicapai ialah kebajikan, yaitu segala hal yang 
baik yang membuat manusia makmur, bahagia, damai, tentram. Usaha atau perjuangan adalah 
kelja keras yang dìlandasì keyakínan/kepercayaan. Keyakinan/kepercayaan diukur dengan 
kemampuan akal, kemampuan jasmani, dan kepercayaan kepada Tuhan.


Sumber : elearning.gunadarma.ac.id/


Artikel Terkait


Pancasila sebagai Ideologi tanpa Makna





Pernyataan keprihatinan terhadap "nasib" Pancasila ini mengemuka dalam peringatan Hari Pancasila, di Gedung Parlemen, Jakarta, Jumat (1/6).Pada acara itu, hadir sejumlah tokoh dan mantan pejabat tinggi negara seperti mantan Presiden BJ Habibie dan Megawati Soekarnoputri, istri mantan Presiden Gus Dur Hj Shinta Nuriah Abdurrahman Wahid; mantan Wapres Try Sutrisno, Hamzah Haz, Jusuf Kalla; Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) KH Said Aqil Siradj, Ketua Pimpinan Pusat (PP) Muhammadiyah Din Syamsuddin, serta beberapa pimpinan lembaga negara.Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) yang tengah berada di luar negeri diwakili Wapres Boediono. Sementara Ketua MPR Taufiq Kiemas tak bisa hadir karena tengah dirawat di RS Harapan Kita akibat terkena demam berdarah."Pancasilan kini menjadi slogan tanpa makna," ujar Said Agil Siradj. Menurut dia, mengingat urgensi arah dan keputusan yang telah ditetapkan para pendiri bangsa yang mewakili seluruh elemen masyarakat, agama dan golongan, sebagai dasar dan falsafah dalam bernegara, maka siapa saja dan organisasi apa saja tidak boleh melawan ideologi Pancasila. "Karena itu, tidak boleh ada aspirasi untuk mendirikan negara agama," ujar Said.Sebagai konsekuensi sikap politik, menurut dia, maka NU berkomitmen mengamankan pengertian yang benar tentang Pancasila dan pengamalannya secara murni dan konsekuen oleh semua pihak.Menurut dia, Pancasila jangan hanya dipahami secara instrumental, sebagai alat pemersatu bangsa saja. Tapi lebih dari itu, harus dimengerti secara substansi, yaitu sebagai sumber tata nilai yang merupakan falsafah dalam berbangsa dan bernegara sehingga perlu terus-menerus dihayati dan dirujuk dalam setiap menata kehidupan. "Banyaknya konvensi internasional, baik yang sudah diratifikasi maupun belum diratifikasi oleh Pemerintah RI, sama sekali tidak boleh menggeser sedikit pun kedudukan Pancasila sebagai sumber tertinggi hukum dan tata nilai bangsa Indonesia," ujar Said. Karena itu, menurut Said, untuk menjaga posisi Pancasila sebagai dasar dan falsafah negara dan merupakan sumber hukum tertinggi, maka segala bentuk hukum dan perundang-undangan yang ada di Negara Kesatuan RI baik UUD 1945 ataupun UU lainnya harus merujuk pada Pancasila. "Maka siapa saja dan organisasi apa saja yang terang-terangan bertentangan, apalagi melawan ideologi Pancasila, harus ditetapkan sebagai organisasi subversif yang tidak boleh leluasa berada dan mengembangkan ajarannya di negara Pancasila," kata Said. Din Syamsuddin meminta Hari Pancasila dijadikan momentum bagi bangsa Indonesia untuk berbenah menghadapi era persaingan global. "Peringatan Hari Lahir Pancasila pada 1 Juni setiap tahun jangan berhenti pada seremoni, tetapi harus berlanjut pada aksi. Dalam menghadapi persaingan global, bangsa Indonesia harus memegang teguh Pancasila. Sebab, Pancasila adalah identitas bangsa yang dapat menunjukkan jati diri bangsa di dunia internasional," ucap Din. Menurut dia, konteks globalisasi yang meniscayakan kualitas, persaingan, dan daya saing, mengandung pesan agar bangsa Indonesia siap bertanding dalam berbagai aspek peradaban. Karena itu, perlu penerapan Pancasila dalam nilai kehidupan masyarakat. "Secara teoretis, Pancasila dapat membawa bangsa pada kemajuan dan keunggulan. Namun, permasalahan Indonesia selama ini terletak pada ketidakmampuan mengaktualisasikan nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan secara nyata," tutur Din. Sementara itu, Wapres Boediono menyebut lahirnya Pancasila bukanlah hasil karangan ataupun hasil meniru dari karya buku, melainkan berdasarkan pengalaman sejarah. JAKARTA (Suara Karya): Pancasila hanya dihargai sebatas seremoni belaka dan tidak melandasi semangat kehidupan berbangsa dan bernegara. Pancasila kini menjadi slogan tanpa makna."Saya sadari bahwa pemikiran Bung Karno yang tahun 1945 dirumuskan dengan nama Pancasila adalah pemikiran yang tidak ditiru dari buku mana pun dan bukan dikarang dari awang-awang," ujarnya. (Rully)

Sumber : http://www.suarakarya-online.com/


Tanggapan


Menurut artikel yang saya baca, memang benar bahwa Pancasila di negara ini sudah tidak bermakna. Banyak orang yang tidak menanggapi dan menyadari keberadaan pancasila. Padahal jelas, Indonesia memahami Ideologi Pancasila dari dahulu. Saya contohkan seperti pada isi Pancasila yang ke-2 bahwa, "Manusia yang adil dan beradab". Sekarang kita lihat saja sekitar kita, banyak orang orang yang tidak memiliki rasa keadilan dan juga banyak orang orang yang tidak beradab.

 Jadi sudah seharusnya kita sebagai warga indonesia yang menganut faham Ideologi Pancasila menyadari bahwa keberadaan pancasila itu penting. Dan kita harus merayakan hari kelahiran Pancasila ini.